坤下兌上萃 亨。 王假有庙,利见大人,亨,利贞。 用大牲吉,利有攸往。彖曰 萃,聚也;顺以说,刚中而应,故聚也。王假有庙,致孝享也。利 见大人亨,聚以正也。 用大牲吉,利有攸往,顺天命也。 观其所 聚,而天地万物之情可见矣。象曰 泽上於地,萃;君子以除戎器,戒不虞。初六 有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为笑,勿恤,往无咎。象曰 乃乱乃萃,其志乱也。六二 引吉,无咎,孚乃利用禴。象曰 引吉无咎,中未变也。六三 萃如,嗟如,无攸利,往无咎,小吝。象曰 往无咎,上巽也。九四 大吉,无咎。象曰 大吉无咎,位不当也。九五 萃有位,无咎。 匪孚,元永贞,悔亡。象曰 萃有位,志未光也。上六 赍咨涕洟,无咎。象曰 赍咨涕洟,未安上也。